Chỉ có mạnh mẽ lực lượng tinh thần, mới có thể đi vào ảo cảnh; chỉ có mạnh mẽ ý chí, mới có thể duy trì tâm thần không lạc lối.

Với Đế Thiên An mà nói, từng này tinh thần lực còn chưa đủ sức làm khốn hắn, khóe môi nhích lên độ cong, bắt đầu cướp đoạt lấy linh hồn lực tồn đọng tại bức tranh.

“ Ba ba” Bức họa của Tà Bạc như bọt biển tan vở, linh hồn lực chèo chống lưu giữ bên trong bị mất đi, nó như gỗ mục tiêu tán.

Ở thế giới hiện thực ở, vẻn vẹn là thời gian mấy hơi thở, nhưng là ở ảo cảnh trong nhưng là trải qua Tà Đế một đời năm tháng tang thương, nhân sự biến thiên.

Thời gian chậm rải trôi đi.

Thứ hai bức chân dung

Thứ ba bức chân dung

Thứ tư bức chân dung

Thứ tám bức chân dung...

Thứ chín bức chân dung...

Mãi đến tận thứ mười ba bức chân dung, tất cả mới kết thúc.

Mười ba vị Tà Đế, xuất thân các có sự khác biệt, có chính là nhà giàu quý tộc, có là hoàng tử, có là hoàng đế, có là binh sĩ, có là ăn mày.. nhân sinh trải qua bất đồng, mỗi người không giống.

Tuy nhiên có một điểm tương tự, đó là bọn họ trải qua xã hội bất công, trải qua bằng hữu khinh bỉ, người thân miệt thị vứt bỏ.

Bị xã hội vứt bỏ, bị cha mẹ vứt bỏ, bị bằng hữu vứt bỏ, tâm linh cơ khổ không chỗ nương tựa, rất thiên bất công.. Các loại oán hận tích lũy, sản sinh mãnh liệt chán đời cảm giác, có mãnh liệt tự hủy khuynh hướng, coi nhẹ sinh tử, thậm chí là cho rằng sống sót không bằng chết rồi.

Những này oán hận, chán đời khuynh hướng, tự hủy khuynh hướng, coi nhẹ sinh tử các loại, đều là hình thành tu luyện Đạo Tâm Chủng Ma cơ sở điều kiện.

Những này oán hận, các loại tâm tình tiêu cực, ngưng tụ thành Ma chủng.

Coi nhẹ sinh tử, mới có thể khám phá những kia chết trong sinh cửa.

Đế Thiên An một đường đi qua 13 bức tranh, đối với Đạo Tâm Chủng Ma công pháp này, với hắn nhãn quang đương nhiên so với 13 vị Tà Đế trước cũng như Loan Loan mạnh hơn không biết bao nhiêu lần.

Đạo Tâm Chủng Ma sở dĩ chưa từng vị Tà Đế nào luyện thành công, nguyên nhân rất phức tạp, lý luận hoàn mỹ không tì vết, nhưng khi tu luyện lại vấp phải nan đề.

Mỗi một lần đột phá, đều là nắm sinh mệnh làm làm tiền đặt cuộc.

Không có kinh người tư chất, không có coi nhẹ sinh tử tâm thái, không có số mệnh dày sâu, căn bản là không có cách tu luyện thành công.

Nguyên nhân trọng yếu nhất, bộ công pháp này vượt qua cái thời đại này phạm vi hiểu biết.

Đầu tiên của cánh cửa môn công pháp này, tu chính là Huyền Môn chính tông tâm pháp, luyện thành bản thân “Đạo thể đạo tâm”.

Đối với Ma môn người mà nói, muốn luyện trước phải hủy bỏ võ công trước tu luyện, chuyện này có mấy người nguyện ý chứ.

Huỷ bỏ nguyên bản ma môn công pháp, lại bắt đầu lại từ đầu luyện tập tâm pháp trái ngược với công pháp, không có mấy người dám làm.

Giống như Hoàng Đế chí cao vô thượng, bảo hắn đi làm ăn mày, ngồi trên cao hưởng thụ cẩm y ngọc thực, sống cuộc sống khi nhục như vậy, hắn làm được ư?

Không có mấy người có loại này bỏ qua dũng khí!

Tầng thứ hai là “Chủng ma”

Ma chủng cùng đạo thai, như một tiền đồng hai mặt, sinh mệnh hai thái cực, sống và chết.

Đạo gia một mực cầu trường sinh, bỏ qua tử vong. Sinh tử không hoàn toàn, ngược lại là khó có thể chân chính trường sinh?.

Tại tầng thứ hai, lấy tử khí làm căn bản, ngưng tụ Ma chủng; chỉ là một mực có tử khí, không cách nào ngưng tụ chân chính Ma chủng. Chỉ có chết trong mới có một cơ hội.

Chỉ có tìm hiểu con đường sinh tử, mới có thể có một tia trường sinh cơ hội.

Tầng này thử thách chính là con đường sinh tử.

Tiếp theo một tầng, Lập Ma : Dùng Ma chủng chính là tử khí bồi dưỡng đi ra “Nguyên Thần”

Nguyên Thần từng bước một đánh vững chắc căn cơ, sau đó nước chảy thành sông, tua giả mới ngưng tụ thành công Nguyên Thần.

Nhưng là Đạo Tâm Chủng Ma tầng thứ 3 Lập Ma lại có chút điên cuồng, liền vượt qua mấy cái giai đoạn, trực tiếp ngưng tụ lại Nguyên Thần.

Đốt cháy giai đoạn.

Đạo môn, Phật môn các loại, tu luyện lên, chú ý từng bước từng bước, đánh thật cơ sở, tiếp theo nước chảy thành sông; mà Ma Môn, chú ý tốc độ, lần lượt vượt qua giai đoạn, nhanh chóng tăng cao tu vi.

Lợi hại đều có, cái trước tốc độ chậm nhưng càng về sau lại tiến triển vững chắc, còn cái sau tuy nhanh nhưng căn cơ không ổn, dẫn đến mầm họa cho mình.

Nôm na dể hiểu, một căn nhà muốn xây thành công, phần mòng cùng khung xương cần cố định vững chắc, nếu muốn gấp rút hoàn thành nhanh, nhưng lại bỏ qua đánh vững căn cơ.Thời gian trôi qua, nếu gặp phải trở ngại, một khi có sự cố chính là lầu cao sụp đổ.

Tầng thứ 4 Kết Ma, lại càng hung hiểm.

Miêu tả thiên kỳ bách quái các loại tự đâm tự tàn, ai cơ chống đỡ đói bụng khổ hạnh các loại, vì là chính là kích phát nội tâm các loại tâm tình tiêu cực, do đó kích phát Ma chủng.

Cửa ải này, đúng là dễ chịu nhất. Chỉ vì các đời Tà Đế nhiều là số khổ người, nhiều là bi kịch nhân vật, một đời trải qua không bằng ý.

Trong lòng có hận, trong lòng có oán khí, vì vậy dễ dàng nhất Kết Ma.

Tầng sứ năm là Ma Kiếp- so sánh với một phần càng khó chứng thực, là ở chỗ chết mà hậu sinh.

Yêu Thần Lục Bộ truyện hậu cung pha chút bi thương.