Bạch Chỉ chậm rãi nhắm lại hai mắt, lần nữa mở mắt ra lúc, hắn kim sắc đồng tử biến mất không thấy gì nữa, thay vào đó là trong suốt đồng tử, trong tầm mắt không còn là lại sắc thái thiên địa vạn vật, mà là vân vụ lượn lờ khí vận thế giới.
Hắn nói khẽ niệm động nói: "Quang Âm luân chuyển, thiên lực tận ngày. Nay ta giữ như thế, thêm nhiều kia thân, khí vận mệnh, Chân Long thời điểm."
Theo hắn thoại âm rơi xuống, chỉ gặp Hủy Sơn trên không hùng vĩ khí vận mãng đột nhiên chấn động, một đầu khí vận Xà bị tách ra đi thăng vào thương khung Đông Phương Thất Túc bên trong.
Mà Hủy Sơn khí vận mãng nguyên bản màu vàng kim nhạt thân thể cũng ảm đạm quá nhiều, tứ phương hắc khí như buông thả ba động, thậm chí phía tây có hồng sắc sát khí đánh tới chớp nhoáng.
Nếu như là cái khác người, Bạch Chỉ bất lực, cũng sẽ không đi vận dụng này phủ để trừu tân thủ đoạn. Hắn lấy bản thân khí vận gia trì Thanh Thương, được thiên bảo hộ, chỉ hi vọng hắn có thể trốn qua này một kiếp.
Bạch Chỉ có thể dùng này thủ đoạn nghịch thiên, tự nhiên là bởi vì Thanh Thương cùng mệnh vận hắn cùng, khí vận tương liên, mới có thi triển tiền đề.
Hơn nữa, như thế Nghịch Thiên Chi Thuật, cần Quang Âm chi thủy cùng lượng lớn khí vận, càng cần hơn hư ảo chi nhãn này chờ có thể nhìn khí vận thế giới thần mục.
Mấu chốt là, phân ra một bộ phận khí vận, cũng không chỉ là ít một chút khí vận đơn giản như vậy, này thuật kết quả cực lớn, khí vận biến đổi, tám Phương Vân động, Cấm Kỵ Chi Thuật, tự có trừng phạt.
Bạch Chỉ trong lòng than vãn một tiếng, giờ đây cục diện, quá mức hung hiểm, hắn chỉ sợ căn bản không chịu được nữa bao lâu, lại có hai trăm năm, khả năng liền là Thiên Kỳ Yêu Phủ, Thiên Quốc, Liễu Giáo sa sút thời điểm.
Hắn dọn sạch tâm chướng, tiếp tục chìm vào tâm thần, cực lực tu luyện, đột phá Địa Phẩm đã có 300, 400 năm, nhưng từ Địa Phẩm đến Thiên Phẩm đường quá dài, chỉ sợ lấy giờ đây tốc độ ít nhất phải 2000-3000 năm mới có thể tu hành viên mãn, đột phá Thiên Phẩm.
Trừ phi có đại cơ duyên, đại nghị lực, giống như Thanh Khâu Tử vậy, lại hoặc là có cái gì nghịch thiên cải mệnh vận, mới có thể mấy trăm năm liền bước vào Thiên Phẩm.
Nếu không, tầm thường yêu vật cả đời đều đến không được Địa Phẩm viên mãn, hay là dựa vào năm tháng chịu khổ, tiêu tốn cái năm sáu ngàn năm mới có chút bước vào Thiên Phẩm cơ hội.
Hơn nữa Bạch Chỉ căn cơ thâm hậu, giống như nắp nhà cao tầng, nền tảng càng sâu càng phía sau tự nhiên là tốt, có thể mỗi cao hơn một tầng đều cần tốn hao càng nhiều nhân lực vật lực đi đống cấp thiết, tốc độ vốn là chậm hơn.
Nhưng lại có thể nắp cao hơn càng ổn, những cái kia nội tình nông cạn tiểu yêu, như Ngũ phẩm lôi kiếp hoá hình yêu vật cả đời đều vào không được Địa Phẩm cảm ngộ thiên địa chi ý.
Bạch Chỉ căn cơ tại thượng cảnh giới trước là không có gì đó bình cảnh, vẻn vẹn điểm này liền có thể để vô số người tu hành hâm mộ vạn phần, cho dù là Hồ Thất Nương thân vì Thanh Khâu Tử đệ tử, như cũ thoát khỏi không được bình cảnh Tâm Ma, cần phân hồn chuyển thế lịch kiếp.
Hắn khiếm khuyết chính là thời gian cùng pháp lực, giờ đây cho dù là Thiên Phẩm linh vật đối hắn pháp lực tăng giữ cũng cực vì hữu hạn, trừ phi có Tiên Giới linh đan, tương tự Thái Thượng Lão Quân kia chờ vô thượng tiên đan, hay là Thiên Tiên cảnh phía trên đại tiên người luyện linh đan lại hoặc là cái gì truyền thuyết bên trong Tiên Giới linh căn hàng ngũ.
Nếu không, Thiên Nguyên giới phía trong rất khó tìm đến mấy loại có thể gia tăng Thiên Phẩm, Địa Phẩm tu sĩ mấy trăm hơn ngàn pháp lực linh vật linh đan.
Bạch Chỉ vứt bỏ những này tạp niệm, nhắm lại hai mắt, lần nữa dốc lòng tu luyện.
. . .
Liễu Vực, mười tám quốc bên trong, từng cái một Liễu Giáo đệ tử hành tẩu giang hồ miếu đường, truyền thụ dược lý dược vật, lấy giảm bớt phàm nhân c·hết tại tật bệnh số lượng.
Chủ giáo chưởng đầu, Vương Vệ Xuyên tuyên dương đế quân ban thưởng trị thế Thần Thư, phía trong phân Lục Thư, phân vì trị quốc chi thư, dân sinh chi thư, khử tai họa ứng kiếp chi thư, bách công thiên kỹ chi thư, đạo đức trật tự chi thư, tu hành chi thư.
Cho nên Liễu Giáo hết thảy chính lệnh, sắc lệnh bên trong những cái kia thiên hình vạn trạng đồ vật đều đến từ Liễu Giáo toàn tri toàn Chủ Thần, tại Liễu Vực mười tám quốc bên trong vạn dân tâm mắt bên trong, đây chính là đế quân hình tượng, không gì không biết, không gì làm không được.
Mười tám quốc tuân theo Liễu Giáo sắc lệnh, mỗi một thời đại quốc chủ kế vị, đều cần đích thân đến Hủy Sơn thần cung phong bên trên thu hoạch được Chủ Thần tán thành, nếu không liền không có chính thống tính.
Mỗi một quốc đều là thiết lập triều đình Tam Tỉnh Lục Bộ, giá·m s·át bộ chờ các bộ mỗi cái môn, đương nhiên mỗi một quốc lại đều có dị đồng, những này chức năng cơ cấu phân chia cũng riêng phần mình bất đồng, nhưng trên đại thể đều tuân theo một cái nguyên tắc, đó chính là phân quyền quản thúc.
Liễu Giáo giáo phái thống trị lực cùng triều đình thống trị lực hợp nhất, tăng cường đối vạn dân quản lý năng lực, nhưng hoàng quyền lại tại yếu bớt, các bộ trưởng quan, bách quan quyền lực lại tại gia tăng.
Hơn nữa bởi vì Liễu Giáo tồn tại, các nước con dân đối quốc chủ tự nhiên sẽ không cùng đã từng vậy kính sợ, vô luận là địa vị biểu tượng, vẫn là quyền lực bên trên, quốc chủ sức ảnh hưởng đều đang yếu bớt.
Đương nhiên đây là một cái dài đằng đẵng thời gian, cần tư tưởng bên trên cùng kinh tế trên xã hội chèo chống mới có thể thực hiện. Giờ đây bất quá là dựa vào lấy thần quyền b·ạo l·ực cách tân, không thể đi đến chân chính tư tưởng.
Mà tại dân sinh bên trên, tuân theo Liễu Giáo sắc lệnh, thống nhất mười tám quốc đo lường, hơn nữa mười tám quốc chi địa không còn lẫn nhau thiết lập cửa ải biên cảnh, Biên Thành chỉ cần có lộ dẫn liền có thể khắp thông mười tám quốc.
Còn có phát hành Liễu Giáo tiền, là Liễu Vực phía trong hết thảy địa phương đều muốn mặc cho được tiền tệ. Nếu như tùy tiện Thống Nhất Hóa Tệ, tất nhiên sẽ dẫn phát dân sinh r·ối l·oạn, cho nên không bằng để thị trường tới quyết định chủ tiền tệ.
Liễu Giáo tiền gọi tắt liễu tiền, lại biệt xưng tiền giấy, từ Liễu Giáo thiết lập tại mỗi cái Quốc Phủ thành phân bộ in và phát hành chế tác, trong đó thậm chí ẩn chứa thần lực, từ trang giấy chế tác, phàm nhân không dám mô phỏng, càng mô phỏng không được. Kể từ đó, tiền bạc tiền đồng khuyết điểm đều bị liễu tiền giải quyết, chỉ dùng ngắn ngủi hơn mười năm thời gian liễu tiền liền thông hành các nơi, so Bạch Ngân đều càng thêm thông thuận.
Cái này cần nhờ vào vạn dân đối Liễu Giáo tín ngưỡng, vạn dân đối Liễu Giáo là vô điều kiện tin tưởng, cùng lòng tin tuyệt đối, cho nên Liễu Giáo hết thảy sắc lệnh, đều sẽ bị vạn dân tín nhiệm.
Liễu Giáo đệ tử càng nhiều hơn chính là được giáo hóa trách nhiệm, tuyên truyền giảng giải Y Lý, truyền thụ làm nông, chế định lễ trải qua, phổ biến nông cụ thuỷ lợi, mười tám quốc khởi công xây dựng gần trăm tòa thuỷ lợi đập lớn, đập chứa nước, cùng với đường sông kênh đào các loại công trình.
Những này cỡ lớn công trình, nhân lực không đủ, vậy liền thần tiên tới góp. Vài trăm người mấy tháng mới có thể đào móc ra đường sông, chỉ cần Liễu Giáo đệ tử đốt hương thỉnh thần, liền sẽ có Tiên gia thừa dịp lúc ban đêm mà tới, cuồng phong một trận, chờ lúc trời sáng liền đã đào xong.
Còn có các nước tu kiến nối thẳng con đường, cùng trù hoạch kiến lập mười tám đầu chủ đạo, giăng khắp nơi, sáu thả mười hai hoành. Bởi vì Liễu Vực phạm vi là hình chữ nhật, độ rộng hơi ngắn, chiều dài thật dài.
Mười hai hoành đường điểm cuối cùng, đều biết thông hướng Hủy Sơn Liễu Giáo bản thần cung phong.
Các nước triều đình vẫn là chủ yếu quản lý người, mà Liễu Giáo đệ tử cùng các tiên gia trừ bỏ sắc lệnh chưa từng lại nhúng tay quan phủ sự tình.
Nhưng Liễu Giáo đệ tử, giáo hóa vạn dân, khởi công xây dựng thuỷ lợi, đại tu quan đạo, Phùng Sơn mở đường, gặp thủy bắc cầu, hàng yêu trừ ma, cứu tử phù thương, tại bách tính mắt bên trong Liễu Giáo đệ tử liền là vạn năng, dù là không có Liễu Giáo dạy lý lẽ tuyên dương, bách tính cũng lại tâm phục khẩu phục, cảm ân đái đức tín nhiệm bọn họ.
Thiên Nguyên giới tai kiếp cũng bắt đầu dần dần hướng tới nhẹ nhàng, tại Liễu Vực nội nhân lực cùng thần lực kết hợp, cuối cùng có thể miễn cưỡng ứng đối t·ai n·ạn, mặc dù không thể tránh khỏi lại c·hết hàng ngàn hàng vạn người, thế nhưng so rất nhiều nơi trực tiếp một thành một chỗ tử tuyệt tốt quá nhiều.
Liễu Vực phía trong còn thống nhất Lịch Pháp, đều là lấy Thiên lịch làm chuẩn, lấy Liễu Giáo thu phục mười tám quốc một năm kia làm điểm xuất phát, giờ đây đã là Thiên lịch sáu mươi năm.
Liễu Giáo phía trong còn thuận được lấy trong truyền thuyết Thiên Quốc Lịch, giờ đây đã là Thiên Quốc trải qua năm 139.
Này một năm, Lâm Nam châu thủy hỏa tai kiếp luân chuyển, l·ũ l·ụt sau đó, là h·ạn h·án.
Rất nhiều nơi đất cằn ngàn dặm, hoa màu mất mùa, n·ạn đ·ói khắp nơi, thậm chí còn bạo phát nạn châu chấu. Theo Yêu châu mà đến hoàng trùng đại quân quá cảnh, bọn chúng có ý thức tránh đi yêu khí trùng thiên Hủy Sơn kéo một cái, theo Kỳ Nam sơn mạch liên miên mười mấy vạn dặm biên giới tuyến một đường lên phía bắc, bay vọt toàn bộ Lâm Nam châu, vượt qua hải vực, sau đó đến Trùng Tộc Sa châu.
Cho dù là tứ đại quốc đô không cách nào tránh khỏi hoàng trùng tai ương, bởi vì nạn châu chấu phía sau là Sa châu bên trong vị kia bị nửa phủ kín lấy Minh trùng chi mẫu tại gọi về nàng đời đời con cháu, tới đến Sa châu tiến hành phồn diễn sinh sống.
Liền như là Bạch Chỉ đã từng bồi dưỡng xà chủng một loại, hữu ý chọn lựa huyết mạch cường đại xà chủng, Minh trùng chi mẫu đời đời con cháu khắp các phương, cách mỗi 300 năm liền biết triệu hồi một lần, tới tự thập cửu châu các nơi hoàng trùng chủng loại chảy trở về, bồi dưỡng cung cấp nuôi dưỡng lấy Minh trùng chi mẫu tại phong ấn bên trong sống sót xuống dưới.
Trùng Tộc Sa châu là một tia thiên địa nguyên khí cũng không có, truyền thuyết là này đầu Minh trùng chi mẫu bị Thượng Giới tiên nhân phong ấn lúc, đem Sa châu Nguyên Khí đánh tận di chuyển đến Hỗn Thiên châu, dẫn đến Sa châu đã từng cỏ cây phồn thịnh chi địa dần dần biến thành một châu sa mạc.
Mà tại này đầy trời nạn châu chấu đại hạn hạ xuống, tây bắc phương, có dị thú Nam Hạ, những nơi đi qua, đất cằn ngàn dặm.
Nó đi tới Liễu Vực, mười tám quốc chi địa.
Không trung hồng mang che nguyệt, Hỏa Sát giữa trời, chủ hỏa tượng, xứng nhận tàn khốc đốt chi tai kiếp.
Cùng lúc đó, Hỗn Thiên châu, trong lôi kiếp hoá thành phía sau hai chân Thanh Thương, phảng phất số mệnh có cảm giác, ngẩng đầu nhìn, tây nam màn trời, hoả tinh diệu động.
Hắn nói khẽ niệm động nói: "Quang Âm luân chuyển, thiên lực tận ngày. Nay ta giữ như thế, thêm nhiều kia thân, khí vận mệnh, Chân Long thời điểm."
Theo hắn thoại âm rơi xuống, chỉ gặp Hủy Sơn trên không hùng vĩ khí vận mãng đột nhiên chấn động, một đầu khí vận Xà bị tách ra đi thăng vào thương khung Đông Phương Thất Túc bên trong.
Mà Hủy Sơn khí vận mãng nguyên bản màu vàng kim nhạt thân thể cũng ảm đạm quá nhiều, tứ phương hắc khí như buông thả ba động, thậm chí phía tây có hồng sắc sát khí đánh tới chớp nhoáng.
Nếu như là cái khác người, Bạch Chỉ bất lực, cũng sẽ không đi vận dụng này phủ để trừu tân thủ đoạn. Hắn lấy bản thân khí vận gia trì Thanh Thương, được thiên bảo hộ, chỉ hi vọng hắn có thể trốn qua này một kiếp.
Bạch Chỉ có thể dùng này thủ đoạn nghịch thiên, tự nhiên là bởi vì Thanh Thương cùng mệnh vận hắn cùng, khí vận tương liên, mới có thi triển tiền đề.
Hơn nữa, như thế Nghịch Thiên Chi Thuật, cần Quang Âm chi thủy cùng lượng lớn khí vận, càng cần hơn hư ảo chi nhãn này chờ có thể nhìn khí vận thế giới thần mục.
Mấu chốt là, phân ra một bộ phận khí vận, cũng không chỉ là ít một chút khí vận đơn giản như vậy, này thuật kết quả cực lớn, khí vận biến đổi, tám Phương Vân động, Cấm Kỵ Chi Thuật, tự có trừng phạt.
Bạch Chỉ trong lòng than vãn một tiếng, giờ đây cục diện, quá mức hung hiểm, hắn chỉ sợ căn bản không chịu được nữa bao lâu, lại có hai trăm năm, khả năng liền là Thiên Kỳ Yêu Phủ, Thiên Quốc, Liễu Giáo sa sút thời điểm.
Hắn dọn sạch tâm chướng, tiếp tục chìm vào tâm thần, cực lực tu luyện, đột phá Địa Phẩm đã có 300, 400 năm, nhưng từ Địa Phẩm đến Thiên Phẩm đường quá dài, chỉ sợ lấy giờ đây tốc độ ít nhất phải 2000-3000 năm mới có thể tu hành viên mãn, đột phá Thiên Phẩm.
Trừ phi có đại cơ duyên, đại nghị lực, giống như Thanh Khâu Tử vậy, lại hoặc là có cái gì nghịch thiên cải mệnh vận, mới có thể mấy trăm năm liền bước vào Thiên Phẩm.
Nếu không, tầm thường yêu vật cả đời đều đến không được Địa Phẩm viên mãn, hay là dựa vào năm tháng chịu khổ, tiêu tốn cái năm sáu ngàn năm mới có chút bước vào Thiên Phẩm cơ hội.
Hơn nữa Bạch Chỉ căn cơ thâm hậu, giống như nắp nhà cao tầng, nền tảng càng sâu càng phía sau tự nhiên là tốt, có thể mỗi cao hơn một tầng đều cần tốn hao càng nhiều nhân lực vật lực đi đống cấp thiết, tốc độ vốn là chậm hơn.
Nhưng lại có thể nắp cao hơn càng ổn, những cái kia nội tình nông cạn tiểu yêu, như Ngũ phẩm lôi kiếp hoá hình yêu vật cả đời đều vào không được Địa Phẩm cảm ngộ thiên địa chi ý.
Bạch Chỉ căn cơ tại thượng cảnh giới trước là không có gì đó bình cảnh, vẻn vẹn điểm này liền có thể để vô số người tu hành hâm mộ vạn phần, cho dù là Hồ Thất Nương thân vì Thanh Khâu Tử đệ tử, như cũ thoát khỏi không được bình cảnh Tâm Ma, cần phân hồn chuyển thế lịch kiếp.
Hắn khiếm khuyết chính là thời gian cùng pháp lực, giờ đây cho dù là Thiên Phẩm linh vật đối hắn pháp lực tăng giữ cũng cực vì hữu hạn, trừ phi có Tiên Giới linh đan, tương tự Thái Thượng Lão Quân kia chờ vô thượng tiên đan, hay là Thiên Tiên cảnh phía trên đại tiên người luyện linh đan lại hoặc là cái gì truyền thuyết bên trong Tiên Giới linh căn hàng ngũ.
Nếu không, Thiên Nguyên giới phía trong rất khó tìm đến mấy loại có thể gia tăng Thiên Phẩm, Địa Phẩm tu sĩ mấy trăm hơn ngàn pháp lực linh vật linh đan.
Bạch Chỉ vứt bỏ những này tạp niệm, nhắm lại hai mắt, lần nữa dốc lòng tu luyện.
. . .
Liễu Vực, mười tám quốc bên trong, từng cái một Liễu Giáo đệ tử hành tẩu giang hồ miếu đường, truyền thụ dược lý dược vật, lấy giảm bớt phàm nhân c·hết tại tật bệnh số lượng.
Chủ giáo chưởng đầu, Vương Vệ Xuyên tuyên dương đế quân ban thưởng trị thế Thần Thư, phía trong phân Lục Thư, phân vì trị quốc chi thư, dân sinh chi thư, khử tai họa ứng kiếp chi thư, bách công thiên kỹ chi thư, đạo đức trật tự chi thư, tu hành chi thư.
Cho nên Liễu Giáo hết thảy chính lệnh, sắc lệnh bên trong những cái kia thiên hình vạn trạng đồ vật đều đến từ Liễu Giáo toàn tri toàn Chủ Thần, tại Liễu Vực mười tám quốc bên trong vạn dân tâm mắt bên trong, đây chính là đế quân hình tượng, không gì không biết, không gì làm không được.
Mười tám quốc tuân theo Liễu Giáo sắc lệnh, mỗi một thời đại quốc chủ kế vị, đều cần đích thân đến Hủy Sơn thần cung phong bên trên thu hoạch được Chủ Thần tán thành, nếu không liền không có chính thống tính.
Mỗi một quốc đều là thiết lập triều đình Tam Tỉnh Lục Bộ, giá·m s·át bộ chờ các bộ mỗi cái môn, đương nhiên mỗi một quốc lại đều có dị đồng, những này chức năng cơ cấu phân chia cũng riêng phần mình bất đồng, nhưng trên đại thể đều tuân theo một cái nguyên tắc, đó chính là phân quyền quản thúc.
Liễu Giáo giáo phái thống trị lực cùng triều đình thống trị lực hợp nhất, tăng cường đối vạn dân quản lý năng lực, nhưng hoàng quyền lại tại yếu bớt, các bộ trưởng quan, bách quan quyền lực lại tại gia tăng.
Hơn nữa bởi vì Liễu Giáo tồn tại, các nước con dân đối quốc chủ tự nhiên sẽ không cùng đã từng vậy kính sợ, vô luận là địa vị biểu tượng, vẫn là quyền lực bên trên, quốc chủ sức ảnh hưởng đều đang yếu bớt.
Đương nhiên đây là một cái dài đằng đẵng thời gian, cần tư tưởng bên trên cùng kinh tế trên xã hội chèo chống mới có thể thực hiện. Giờ đây bất quá là dựa vào lấy thần quyền b·ạo l·ực cách tân, không thể đi đến chân chính tư tưởng.
Mà tại dân sinh bên trên, tuân theo Liễu Giáo sắc lệnh, thống nhất mười tám quốc đo lường, hơn nữa mười tám quốc chi địa không còn lẫn nhau thiết lập cửa ải biên cảnh, Biên Thành chỉ cần có lộ dẫn liền có thể khắp thông mười tám quốc.
Còn có phát hành Liễu Giáo tiền, là Liễu Vực phía trong hết thảy địa phương đều muốn mặc cho được tiền tệ. Nếu như tùy tiện Thống Nhất Hóa Tệ, tất nhiên sẽ dẫn phát dân sinh r·ối l·oạn, cho nên không bằng để thị trường tới quyết định chủ tiền tệ.
Liễu Giáo tiền gọi tắt liễu tiền, lại biệt xưng tiền giấy, từ Liễu Giáo thiết lập tại mỗi cái Quốc Phủ thành phân bộ in và phát hành chế tác, trong đó thậm chí ẩn chứa thần lực, từ trang giấy chế tác, phàm nhân không dám mô phỏng, càng mô phỏng không được. Kể từ đó, tiền bạc tiền đồng khuyết điểm đều bị liễu tiền giải quyết, chỉ dùng ngắn ngủi hơn mười năm thời gian liễu tiền liền thông hành các nơi, so Bạch Ngân đều càng thêm thông thuận.
Cái này cần nhờ vào vạn dân đối Liễu Giáo tín ngưỡng, vạn dân đối Liễu Giáo là vô điều kiện tin tưởng, cùng lòng tin tuyệt đối, cho nên Liễu Giáo hết thảy sắc lệnh, đều sẽ bị vạn dân tín nhiệm.
Liễu Giáo đệ tử càng nhiều hơn chính là được giáo hóa trách nhiệm, tuyên truyền giảng giải Y Lý, truyền thụ làm nông, chế định lễ trải qua, phổ biến nông cụ thuỷ lợi, mười tám quốc khởi công xây dựng gần trăm tòa thuỷ lợi đập lớn, đập chứa nước, cùng với đường sông kênh đào các loại công trình.
Những này cỡ lớn công trình, nhân lực không đủ, vậy liền thần tiên tới góp. Vài trăm người mấy tháng mới có thể đào móc ra đường sông, chỉ cần Liễu Giáo đệ tử đốt hương thỉnh thần, liền sẽ có Tiên gia thừa dịp lúc ban đêm mà tới, cuồng phong một trận, chờ lúc trời sáng liền đã đào xong.
Còn có các nước tu kiến nối thẳng con đường, cùng trù hoạch kiến lập mười tám đầu chủ đạo, giăng khắp nơi, sáu thả mười hai hoành. Bởi vì Liễu Vực phạm vi là hình chữ nhật, độ rộng hơi ngắn, chiều dài thật dài.
Mười hai hoành đường điểm cuối cùng, đều biết thông hướng Hủy Sơn Liễu Giáo bản thần cung phong.
Các nước triều đình vẫn là chủ yếu quản lý người, mà Liễu Giáo đệ tử cùng các tiên gia trừ bỏ sắc lệnh chưa từng lại nhúng tay quan phủ sự tình.
Nhưng Liễu Giáo đệ tử, giáo hóa vạn dân, khởi công xây dựng thuỷ lợi, đại tu quan đạo, Phùng Sơn mở đường, gặp thủy bắc cầu, hàng yêu trừ ma, cứu tử phù thương, tại bách tính mắt bên trong Liễu Giáo đệ tử liền là vạn năng, dù là không có Liễu Giáo dạy lý lẽ tuyên dương, bách tính cũng lại tâm phục khẩu phục, cảm ân đái đức tín nhiệm bọn họ.
Thiên Nguyên giới tai kiếp cũng bắt đầu dần dần hướng tới nhẹ nhàng, tại Liễu Vực nội nhân lực cùng thần lực kết hợp, cuối cùng có thể miễn cưỡng ứng đối t·ai n·ạn, mặc dù không thể tránh khỏi lại c·hết hàng ngàn hàng vạn người, thế nhưng so rất nhiều nơi trực tiếp một thành một chỗ tử tuyệt tốt quá nhiều.
Liễu Vực phía trong còn thống nhất Lịch Pháp, đều là lấy Thiên lịch làm chuẩn, lấy Liễu Giáo thu phục mười tám quốc một năm kia làm điểm xuất phát, giờ đây đã là Thiên lịch sáu mươi năm.
Liễu Giáo phía trong còn thuận được lấy trong truyền thuyết Thiên Quốc Lịch, giờ đây đã là Thiên Quốc trải qua năm 139.
Này một năm, Lâm Nam châu thủy hỏa tai kiếp luân chuyển, l·ũ l·ụt sau đó, là h·ạn h·án.
Rất nhiều nơi đất cằn ngàn dặm, hoa màu mất mùa, n·ạn đ·ói khắp nơi, thậm chí còn bạo phát nạn châu chấu. Theo Yêu châu mà đến hoàng trùng đại quân quá cảnh, bọn chúng có ý thức tránh đi yêu khí trùng thiên Hủy Sơn kéo một cái, theo Kỳ Nam sơn mạch liên miên mười mấy vạn dặm biên giới tuyến một đường lên phía bắc, bay vọt toàn bộ Lâm Nam châu, vượt qua hải vực, sau đó đến Trùng Tộc Sa châu.
Cho dù là tứ đại quốc đô không cách nào tránh khỏi hoàng trùng tai ương, bởi vì nạn châu chấu phía sau là Sa châu bên trong vị kia bị nửa phủ kín lấy Minh trùng chi mẫu tại gọi về nàng đời đời con cháu, tới đến Sa châu tiến hành phồn diễn sinh sống.
Liền như là Bạch Chỉ đã từng bồi dưỡng xà chủng một loại, hữu ý chọn lựa huyết mạch cường đại xà chủng, Minh trùng chi mẫu đời đời con cháu khắp các phương, cách mỗi 300 năm liền biết triệu hồi một lần, tới tự thập cửu châu các nơi hoàng trùng chủng loại chảy trở về, bồi dưỡng cung cấp nuôi dưỡng lấy Minh trùng chi mẫu tại phong ấn bên trong sống sót xuống dưới.
Trùng Tộc Sa châu là một tia thiên địa nguyên khí cũng không có, truyền thuyết là này đầu Minh trùng chi mẫu bị Thượng Giới tiên nhân phong ấn lúc, đem Sa châu Nguyên Khí đánh tận di chuyển đến Hỗn Thiên châu, dẫn đến Sa châu đã từng cỏ cây phồn thịnh chi địa dần dần biến thành một châu sa mạc.
Mà tại này đầy trời nạn châu chấu đại hạn hạ xuống, tây bắc phương, có dị thú Nam Hạ, những nơi đi qua, đất cằn ngàn dặm.
Nó đi tới Liễu Vực, mười tám quốc chi địa.
Không trung hồng mang che nguyệt, Hỏa Sát giữa trời, chủ hỏa tượng, xứng nhận tàn khốc đốt chi tai kiếp.
Cùng lúc đó, Hỗn Thiên châu, trong lôi kiếp hoá thành phía sau hai chân Thanh Thương, phảng phất số mệnh có cảm giác, ngẩng đầu nhìn, tây nam màn trời, hoả tinh diệu động.
=============
